Мода, как правило, рассматривается как что-то весьма поверхностное, так что мы попробуем бросить вызов (такому взгляду) и пойти глубже..
Давайте зададимся несколькими вопросами.
Почему мужчины и женщины, которые не могут и не собираются становиться «моделями», тем не менее уделяют внимание моде?
Какова первопричина, заставившая человека одеваться?
Не были ли Адам и Ева первыми жертвами моды, подвластные ее прельстительному зову?
«И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт.3.7) .
Осознав себя, Адам устыдился не того, что был наг, а что его тело было не окультурено..
«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».. Вместе с бессмертием человек лишился и первоначальной красоты, подобной божественной.
Но наши сны, видение, наше тяготение к искусству, к изящным праздничным одеждам, возможно, и есть стремление вспомнить образ иного бытия, иных обликов. Шекспир писал: «Мы созданы из вещества того же, что наши сны»..
Почему мода так мимолетна?
Никто ни в одну эпоху, даже разорившись ради нескольких оригинальных костюмов, не мог благодаря этому остаться модником навсегда. Едва достигнув результата, восхитившего всех, мода, подобно вечному двигателю, тут же начинает новое движение. Как в мироздании постоянно разрушаются постоянные формы, дабы освободить место для появления миллиона новых, так и мода, создающая множество обликов, - свидетельство полноты, яркости и мимолетности жизни.
В моде воплощается жажда поиска нового, неизведанного, разрушения старого.
Мода – это метафора течения времени.
Чтобы не отстать от моды, нам, как жителям Зазеркалья Льюиса Кэрролла, приходится бежать со всех ног, чтобы только остаться на том же месте.
Не потому ли мы всегда подходим к нашим шкафам и говорим снова и снова, «мне нечего надеть»?
Известный психолог Уильям Джеймс считал, что «платье» - это важно, и имеет прямое отношение к сознанию самого себя. В своей статье «Философия платья» он писал что «любое серьезное развитие личности происходит на двери шкафа, так как у каждого есть обыденная ежедневная обязанность одеваться» и все мы имеем «отношения» с нашей одеждой.
___________________________________
«Любое серьезное развитие личности происходит на двери шкафа». Уильям Джеймс
______________________________________
Одеванию - этому аспекту, как и любому другому аспекту нашего существования мы отводим определенную часть времени нашей жизни, поэтому к этому следует подходить так же серьезно, как ко всему другому, что мы делаем с удовольствием. Пренебрежительное отношение к моде часто имеет конфликтную внутреннюю природу: «не надо цепляться за внешнее...это грех» - в результате непризнанная потребность порой требует признания искаженными путями.
Разумеется, не стоит делать выводы о человеке только на основании его внешнего вида. Но наша одежда, размышление о нашем способе одеваться и обращаться с одеждой может помочь нам лучше понять себя.
«Зачем Высокая Мода»?
«Кутюрье - это авантюристы современного мира. Они культивируют бесполезный поступок.
«Зачем Высокая Мода?» - думают ее хулители.
А шампанское зачем? Ни практически, ни логически невозможно оправдать безумные авантюры одежды.
Излишняя, а стало быть необходимая, мода принадлежит к области религии».
Жан Бодрийяр
Нам важно внешнее. Важнее, чем мы думаем. Лена Эрнандес
Мы все общаемся с помощью одежды.
«Нам важно внешнее. Важнее, чем мы думаем. Лена Эрнандес
Как наша вторая кожа, она позволяет создавать и выражать нашу индивидуальность. Одежда, аксессуары, прическа и макияж являются средствами, с помощью которых мы предъявляем себя другим.
Даже если мы считаем, что мы не интересуемся модой, мы все носим одежду. Мода неразрывно переплетается с поведением человека, поэтому «мода - это психология», говорит психолог и исследователь моды Dr. Carolyn Mair.
Одежда, стиль, мода участвуют в нашей ежедневной жизни, в социальном взаимодействии, и даже оказывают влияние на принятие решений. Как культурное явление, одежда передает смыслы и символы, которые обеспечивают мгновенную визуальную связь с другими.
«Зачем Высокая Мода»?
«Кутюрье - это авантюристы современного мира. Они культивируют бесполезный поступок.
«Зачем Высокая Мода?» - думают ее хулители. А шампанское зачем?
Ни практически, ни логически невозможно оправдать безумные авантюры одежды.
Излишняя, а стало быть необходимая, мода принадлежит к области религии». Жан Бодрийяр